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有五,各有譬、合,初一至絕三際喻、二業性
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無礙喻、三用窮法界喻、四起業濟生喻、五無
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功成事喻。第二頌中有二:初生起、次偈頌。
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偈有十,分五,二偈頌一喻可知。七菩提,文
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有二:初寄問、二答。答文有二:初長行、次偈
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頌。長行有三:初法、次喻、後「佛子菩薩以如
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是」下結其業用。初法說,有二:初辨體、二「知
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處等」下辨用。亦可初自利、次利他。二就喻
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中有二,各有喻、合,初名現機定器喻、二至
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寂離性喻。初合喻,文有四:一正合上喻、二
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「佛子一切佛」下辨菩提離言、三「佛子成菩提
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時」下辨離言相、四「佛子如來身中」下釋離
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言用事。三辨相,文有三:初釋相、二「佛子
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隨如來」下類以成法、三「如來具足」下結成。
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四用事中有三:一辨用事、二「皆悉一性」下
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釋所以耳、三「如是」下結。第二合喻,有二:
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初辨法、二「復次佛子於一毛道」下辨依法
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成解。初文有二:初辨法體、二「佛子如來
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成正覺已」下成身業用,此文有二:初辨、次
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結。初法體,文有二:初辨、次結。初文有二:
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初正合上喻;二「佛子設有」下有二:初問答
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假設類成、二成解。文有二:初建萬像通體、
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二「復次佛子」下解自他無咎有。三結,可知。
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二頌文,有二:初長行生後、次偈頌。偈有
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十二,分六:初二結法說、次二頌初喻、次
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二頌第二喻、次二頌假設類文、次二頌成
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身用、次二總歎德用也。八轉法輪,有二:初
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寄問、二答。答文有二:初長行、次偈頌。長行
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有二:初釋、次結。釋文有三:初總辨體、二「譬
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