大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

喻；九體用相依喻；十成益非虛喻。此十中，前

二第四依緣辨緣，餘七約自體辨緣。第二

重頌中有二：初長行生後、次偈頌。偈中分

九：初二總歎性起無上、次八別歎校量性

功德、次十舉法以況也、次二結成體用自

在、次二示教知者、次二勸聽辨說分齊、次

二舉事許說、次三十五正說、次二教勸也。

正說中，初五結頌初喻、二四頌第二、次四

頌第三、次三頌第四、次三頌第五、次三頌

第六、次二頌第七中第二喻、次四頌第七中

第一喻、次二頌第八、次二頌第九、次三頌

第十耳。第二辨身，此次第答上果問，有二：

初寄起發、二「此菩薩知見無量」下答。答中，

初長行、次偈頌。長行有四：一總答、二嘖、三

略答、四「譬如」下廣釋。略中二，可知。廣內有

二：初辨法體；二「菩薩具足成就」下辨德用，

此用或屬知人、或攝在法也，餘十文相同

前。一密身普攝喻；二在緣離無住喻；三辨事

利生喻；四中有二：一勝緣先濟喻、二機感隨

現喻；五潛用資成喻，合中有三：一正合前

喻、二引光證成、三辨光利益；六隨根殊現

喻、七一身多感喻、八無思成事喻、九大寶攝

德喻、十攝治從願喻。

第二偈頌，初生起、次正頌。偈有四十二：初四

頌第一喻、次四頌第二、次四頌第三、次五

頌第四、次四頌第五、次四頌第六、次四頌

第七、次五頌第八、次四頌第九、次四頌第

十。問：上來所辨，多與初同義，云何也？答：由

能德顯即屬初因，今此舉能取所依止也。