金剛般若論會釋

金剛般若論會釋卷下

自下解證道住處，謂前修習加行位滿即入

初地，得無漏智，體會真如，故名證道，八住

處中名淨心住處，三地之中名淨心地，得無

漏故名曰等心，四證淨故名淨心也。於見

道前，在加行位，雖觀空、有，猶帶彼相，故於

三性未真證入，帶相觀心有所得故，於真勝

義尚未能證。加行位後，入見道時，以泯相故，

住無所得，內冥至理，證真勝義，名入證道。

得證道時，獲一種智，成妙、大身，為顯此義，

有此文也。天親菩薩論云，第一大段釋疑之

中，從「如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是

中」下有二，此當第二，舉喻彰身，以譬虛實。由

此所得，明阿耨菩提不實不妄，謂以如來得

彼菩提故不妄，非實有為相故不實，即顯離