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廣說。此位菩薩於安立諦、非安立諦俱學觀
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察，為引當來二種觀故，及伏分別二種障
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故。非安立諦是正所觀，非如二乘唯觀安立，
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故在諸位皆以唯識、無相為首而修諸行。此
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前諸位所修願行、所觀境理、所利眾生，皆如
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餘經及論廣說。
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金剛般若論會釋卷第二
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