大乘法苑義林章

薩立彼名故。如是十地展轉殊勝。至第十

地將成佛時。淨居天上乃有大寶蓮華相

現。如十阿僧祇百千三千大千世界微塵數

量。菩薩坐之而成正覺。金剛心位猶有有

漏．劣無漏身。解脫道生有漏都盡。劣無漏

滅。故經說捨無常色等。四智圓成功德具

足。八識無漏所變色身亦皆無漏。智如其境

充遍法界。功德色身皆亦如是。相續湛然

窮未來際。利生本願盡法界故。名自受用

身生因所生成佛之相。見道以前大悲熏煮

以為因故。為其十地下類菩薩。現他受用

身。唯是後得無漏所變。展轉勝大。乃至成

佛能遍十方。隨其所宜為十地眾。積漸轉

大現他受用身。初地見佛坐百葉花即是

稱可百大千界。且阿彌陀佛眼如四大海水。

眉間豪相如五須彌山。身高六十萬億那由

他恒河沙由旬。應是初地菩薩所見。二地

見佛坐千葉花。乃至十地所見轉大。此他

受用雖有父母亦現受生。不先處天方下

成佛。鼓音王經說。阿彌陀佛。父名月上。

母名殊勝妙顏。子名月明。奉事弟子名無

垢稱。魔王名無勝。調達名寂。無量壽論云。

女人．及根缺。二乘種．不生。既是報土無實

女人。佛及菩薩化為母等。化分段身故現

此相。化變易身未見誠說。法花經中說。

大迦葉當成佛時無有魔事。魔及魔人皆

護佛法。尚有此相。況報土中有實魔事。

然大菩薩化為魔王。障他受用時現有之。

觀音授記經說。阿彌陀佛壽命無量。百千