大乘法苑義林章

安穩天人常充滿。梵網經言。我今盧舍那。

方坐蓮華座。一花百億國。一國一釋迦。即

他受用土。世親菩薩淨土論云。女人。及根

缺。二乘種不生。皆他受用土。此之佛土。佛

所變者定唯無漏。菩薩變者通有無漏。第八

五識所變。唯有漏第六意識。或第七識及所

變通有無漏。其有情土通以五蘊功德為

性。其此器土具十八圓滿。佛變化身還居

自土。謂成事智大悲慈力由昔所修利他

無漏淨穢佛土因緣成熟。隨未登地有情所

宜。化為佛土。或淨或穢。如彌勒土淨。釋迦

土穢。釋迦土中說無垢稱經。足未按前現

穢非淨。足按已後暫令見淨。說法花時。

十方佛集淨而非穢。未集已前穢而非淨。

涅槃亦言。爾時三千大千世界。以佛神力地

皆柔軟。無有坵墟土石沙礫。亦化土攝。隨

所宜生而現土故。此土亦以有情五蘊及器

四塵等以為體性。佛變唯無漏。餘有情變

通有無漏。第六識及所變通有無漏。餘識及

所變唯有漏。雖有種種眾寶莊嚴。依法出

體。外土唯色。內土通五。所化有情五蘊成

故。或似有功德。或似無功德。

3明因行第三辨因行者。此上經言。發起無上菩提

心。正是為菩薩嚴淨佛土。菩薩證得大菩

提時。一切發趣大乘。有情來生其國。純意

樂．善加行．上意樂．六波羅蜜．四無量．四攝

事．巧方便．三十七種菩提分法．修迴向。善

說．息除八種無暇。自守戒行不譏彼短。十

善業道。合十八種淨修佛土。皆淨土因。