摩訶止觀

說在八地，或說在初住？答：借義相成，或

借高成下，故言八地；或借下成高，故言

初住。《瓔珞》明別教，故言初地。問：假、中兩觀

明三根人修位，初觀不見判修位？答：後觀

悉入位，方修假、中，故約位判三根淺深。初

觀始於凡地，無位可判淺深。又《瓔珞》亦有

文云四地名須陀洹，此應是下根；又三地

明須陀洹，此應是中根；或初地明須陀洹，

此語上根。

摩訶止觀卷第六