淨名經關中釋抄

一人初生梵初名成劫初

漸次生忉利乃名成劫滿

後增減二十是即名住劫

八十度增減方名一大劫

災火次第起然後一風災

七七火七水始有一風災

火先起無間上壞於初禪

次七火一水八劫壞二禪

以彼極光淨壽命量如是

八七火七水兼彼一風災

六十四大劫壞三禪遍淨

小三災起時八萬百減一

至三十飢饉年月日各七

二十劫疫災日月亦經七

十兵日惟七從此倍又增

增至八萬歲是名為增極

總此增減極

是名一中劫

入不二法門

釋此品目略分三別。第一釋門。第二釋不二。

第三釋入。初言門者。能通為門。故法花經

云。以佛教門出三界苦。至理無言。言之者應

物。物根不一。教亦多門。今分兩別。一三乘差

別門。三車出火宅是也。二一乘圓悟門。唯有

一門而復狹小。是今不二法門。即後一乘門。

然總言不二法門。別即此三十三門。隨教別

入會悟不二。若以理統收。亦可攝為四門。師

子菩薩。若達罪性與福無異。此言中存不二

性即有門也。妙臂菩薩云。觀心相空如幻化