大乘入道次第開決

成就念智者。住正念故其心明了深心不動。

成就智故趣一切智終不退轉。

所修諸善皆順如相者。譬如真如是真實性。

諸佛行處無能測量。得者無退乃至廣說。善

根迴向皆亦如是。

離憍慢等縛著等者。謂此菩薩所起一切諸

善根時。皆從尊重珍敬心起。名離憍慢。不見

我行他人不行而生輕賤。故置等言。謂自能

行即名為縛。謂他不行乃名為著。既離憍等

所有縛著。名解脫心也。

迴向饒益品物一切者。品物一切其言倒也。

應言饒益一切品物。謂即一切諸品物類也。

行普賢行者。所習諸善不執為己及以他人。

觀一切法悉皆平等無非賢善。是則名為普

賢之行。令此菩薩三業皆然。是則名為行普

賢行。

離垢繒繫頂者。謂如西方紹高位者。皆以鮮

繒而繫其頂。今此菩薩行法施行。以清淨法

而標其首。故離垢繒而繫頂也。故花嚴云。佛

子此菩薩以法施為首。後生一切清淨白法。

即是淨繒繫頂義也。

受大法師記者。謂此菩薩行法施故。便受諸

佛記是法師。此即受記見是法師。非受當記

為法師也。故花嚴云住法師位。

此位初首而有等者。前之五種下諸文中數

頻解釋。但釋後五於身命財常作捨相。名為

捨心。常持菩薩三聚淨戒。名為戒心。能於惡

世傳法不絕。名護法心。所修善根願共眾生。

名為願心。咸起諸行咸向菩提。名迴向心。決