大乘入道次第開決

心者依相見道總別建立。故唯識云。前二名

法智。各別解故。第三名類智。總合解故。但是

總觀我法二障所有斷相立此第三。如何說

是二障下品。更以何障為下品耶。答。即彼二

障無堪任性。既是麁重說為下品。而為第三。

於理何失。若爾應亦許有中品。更以何法為

中品耶。答。經論皆說有三麁重。在皮在膚在

骨別故。由是麁重亦有三品。故相見道有三

品障。

為能取及上下諦等者。依觀二取立十六者。

所取即是四諦真如。能取即是緣真如智。依

觀所取立法忍智八種觀心。依觀能取立類忍

智八種觀心。此可即依觀能取所取別立法

類十六心也。所有行相文中自顯。依觀上下

十六者。上謂色界及無色界。下欲界。依觀欲

界苦諦真如所起無間道立為法忍。所起解

脫道立為法智。依觀上界苦諦真如所起無

間道立為類忍。所起解脫道立為類智。何故

上界立為類耶。謂上界類下欲界斷所斷惑

證所證理故。於上界而立類言。苦諦既爾。餘

三准前。四諦共有八無間道八解脫道即成十

六。此即依觀上下諦境別立法類十六心也。

正斷三界見苦所斷等者。謂於三界苦諦之

下有二十八種分別惑。隨眠正是見苦真如

正智之所斷也。故苦法忍見苦真如。正斷三

界苦諦之下二十八種分別惑也。

七地已前諸識中等者。諸識即謂前七識也。

以七地前猶起有相故。俱生障未全伏也。六

識尚爾。第七必然。故七地前七識之中俱生