阿毘曇毘婆沙論

十惡業故，墮十惡處。云何三不善根起十惡

業？答曰：佛經說：殺生有三種，或從貪生、或

從恚生、或從癡生。乃至邪見，亦復如是。《施設

經》亦說：三不善根，十惡業因根，廣說如上。云

何十惡業生十惡處？佛經說：修行廣布殺生

之業，生地獄、畜生、餓鬼中，乃至邪見亦如是。

《施設經》亦如是說：修行廣布增上殺生之業

生阿毘地獄，小輕者生大熱地獄，轉輕者生

熱地獄，轉輕者生大叫喚地獄，轉輕者生叫

喚地獄，轉輕者生眾合地獄，轉輕者生黑繩

地獄，轉輕者生活地獄，轉輕者生畜生，轉輕

者生餓鬼；乃至邪見，說亦如是。是名行十惡

業生十惡處。復次此三不善根，說是內垢。如

說：貪為內垢、恚為內垢、癡為內垢。如內垢，內

怨內嫌當知亦如是。復次此三不善根，亦名

為增、亦名為減。如說：云何貪增？云何恚增？云

何癡增？云何貪減？云何恚減？云何癡減。復次

此三不善根，能為退者作重因重緣。如說：若

比丘比丘尼，自知欲心熾盛、恚心熾盛、癡心

熾盛，不能自制。比丘比丘尼當知，我於善法

便為衰退。復次此三不善根，說是煩惱障。如

說：云何煩惱障？答曰：猶如有一，貪偏重、恚

偏重、癡偏重，是名煩惱障。復次此三不善根，

說名為塵。如說：是貪塵、恚塵、癡塵。如塵穢垢，

箭火刺刀毒病，當知亦如是。問曰：此三不善

根，云何行耶？答曰：若心有貪，是心無恚；若

心有恚，是心無貪；癡則俱有。所以者何？所行

各異故。貪行欣踊，恚行憂慼。復次欲心盛時，

令身柔軟潤益；恚心盛時，令身麁強損減。復