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第二「遠離」下頌前說分十行,即為十段。第一
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六偈頌歡喜行。文分四別:初一財施,財去
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慳過,安隱他故;次二偈無畏施,前偈修因、
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後偈得果;次二偈法施;後一頌總結因圓果
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滿。言百福者,《涅槃》二十四云「五品心修十
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善,謂下、中、上、上中、上上,各十善成五十,始修
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終修故成百福。」然十善之中,不殺不瞋是無
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畏施,不盜不貪是財施,離口四過、不婬不癡
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是法施,故具上三施成百福果。第二「智地」
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下頌饒益行。五偈分四:初偈律儀,謂有智
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能護心不動故,是菩薩律儀;次二攝善;三有
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一偈饒益有情,舉處攝人;後偈總結三聚。
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第三「智慧」下無違逆行。四頌中三:初一諦察
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法忍;次二安受苦忍,一引他勵己以策修、
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二引所成德以進道;後一頌耐怨害忍,遇
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害無惱但增救心。第四「於諸」下無屈撓行。
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五偈分三:初二頌前攝善精進,亦名加行。
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初半偈即頌第一精進等十句、次句即頌前
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離過十句、後偈頌前所為;次一頌被甲精
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進,為物受苦心無厭等;後二偈頌利樂精進。
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第五「善解」下頌離癡亂行。二頌中三:初一頌
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現法樂住,於中前半頌能持色法言說等、
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後半通頌前無癡亂等七句。次半偈頌引生
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功德。禪了一切法無有邊際,得一切法真實
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智慧,故云得究竟也。後半偈頌饒益有情
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中,我當令一切眾生乃至究竟無餘涅槃,即
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無盡地也。第六「功德」下二頌頌善現行。第七
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四偈頌無著行,對前思之。第八「安住」下八
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偈頌難得行。分五:初一偈即自行之願、次
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