唯識二十論述記

論：日輪纔舉，光照觸時，云何餘邊得有影現？

述曰：此下正破，釋頌第三句應影無字。且

如日輪纔舉，自體放其光已，照觸柱等東邊

一面，云何西邊得有影現？此雖理難，義猶未

顯有何所以不許有影。

論：以無餘分光所不及。述曰：以微所對東、

非東等，日照東時，即是照於西等之處，既無

極微，隨有一邊光所不及，故照東時，西應無

影。應立量云：日照柱等時應無有影；無東、西

等諸方分故；如虛空等。《成唯識》說：「若無方分，

則如非色，云何和合承光、發影？承光、發影處

既不同，所執極微定有方分」，以現量破。

論：又執極微無方分者。述曰：重牒彼計，釋

第三句頌初一「無」字義，意即顯此一「無」字通

影及障二難牒計。

論：云何此彼展轉相障？述曰：此正申難，釋

第三句頌「應障無」字。如以二手相擊觸時，東

既非東等，云何左右手，展轉得相障，此由未

曉不障所由。

論：以無餘分他所不行，可說此彼展轉相礙。

述曰：以微所擬東、非東等，左手之東，即是

西等。無此一分非是左手他不行處。以西即

東故，樹東應至西故，二相擊定無相障，行者

往也。應立量云：手相擊等應不相障；無方分

故；如虛空等。此無方分亦不相障，故以為

喻。《成唯識》說：「又若見、觸壁等物時，唯得此邊，

不得彼分。既和合物即諸極微，故此極微必

有方分。」

論：既不相礙，應諸極微展轉處同。述曰：前