唯識二十論述記

有此義故。

論：何用思擇極微聚為猶未能遮外色等相。

述曰：初段之中，第四反破外境實執，合有

五頌，上來四頌，初之一頌，合破小乘、外道二

執；其次三頌，正破小乘；下第五頌，正破外

道。設破小乘，於中有八，初、勝論師等咸作是

言：且置極微猶未遮我外色等相；二、論主問；

三、外人答；四、論主徵；五、外人問；六、論主難；七、

正量部等救；八、論主破。此即初也，勝論等言：

前來極微何用思擇，然汝大乘猶未能遮我

宗等立外色等相。

論：此復何相？述曰：此論主問。汝色等相體

即極微，極微已破，即破色等。復言：未遮我色

等相，此諸色等離極微外，復有何相？

論：謂眼等境亦是青等實色等性。述曰：此

外人答。外色等相即是眼等諸現量境，此通

五塵，亦是顯色，青、黃、赤等實色等性，即顯二

義。外色等相，一、顯現量境；二、顯實體，故是實

有。其內五根，就他宗說，非現量境，但能發

識，比知是有。且約外處辨現量境，於「青等」

中，等取黃等，亦兼聲等；「實色」等中，亦等聲

等。此所說者，識外實有。

論：廣應共審思此眼等境青等實性，為一？為

多？述曰：此論主徵。隨其經部，或薩婆多，或

吠世師，若假若實，汝今與我應共審思。汝此

所說諸外色等，眼等五境青等實性，為體是

一？為體是多？此為二問。

論：設爾何失？述曰：此外人答。設一或多，竟

有何失？