唯識二十論述記

非是一，如說極微，六方分異，云何成一？應立

量言：小水虫等依無隔，水能依應等所依之

量；執所依一故；猶如無隔一頗胝迦一所依

色。又應量言：小水虫等依無隔，水應不難

見；執水一故；如無隔水。此中如前所說比量，

論文既隱，唯強思惟施設安立，於宗、因、喻皆

遮過失，恐文繁廣，不能具明，善因明者，自

當詳悉。然或不須作其比量，准論但以道理

徵之，亦不違理。

論：若謂由相此彼差別成別物不由餘義。

述曰：此正量部轉計救義。謂見如前五義破

一，遂作是義：亦非無隔，眼所行境體，皆是一

物。所以者何？由彼地相，此象、彼馬處有差

別。即成此、彼二處地別，如是四足處各差

別，地即成四，一蹄之下，東、西有殊，其地即

異，不由異義，所餘無隔，眼所及境，名為一物，

有隔不及，遂即成多，故我宗中，無前五失。今

牒言「若謂由」等。

論：則定應許此差別物，展轉分拆成多極微。

述曰：此則第八論主正破。若由相故此彼

差別，其體各一，則汝定應許汝所執此差別

物體是一者，又以覺慧展轉分拆，或多極微

都無一物，如馬住處，名為一物，四足各異，地

即成四。如是於足東、西方異。於東、西方多

百千分，如是至細，成多極微。是故世間無定

實有唯一物者，故汝等計，皆述妄情，虛所施

設。

論：已辨極微非一實物，是則離識眼等色等，

若根若境皆不得成。述曰：就第四段，破他