辯中邊論述記

頌。言增上者。近生五力。至生上道果。

論曰。一欲增上至即信等五根。述曰。信進

念定慧如次應知。精進根名加行者。策發勝

故。定加行故。餘易可知。

論曰。已說修五根至次第云何。述曰。第二

明力也。上二句結前。下三句生後。為二問。

何者五力問體性。次第云何問前後。

論頌曰。即損障名力因果立次第。述曰。第

一句答體性。以即五根能損障故。說之為力。

第二句答次第。以依因果立次第故。

論曰。即前所說至復說為力。述曰。釋頌初

句中即名力三字。體無別故。

論曰。謂能伏滅至所陵雜故。述曰。釋初句頌

中損障二字。由不信等是此所治故。此信等

能伏滅之。不是無漏。非能斷滅。此信等力非

但能伏不信等障。亦不為彼不信障等之所

陵者。蔑義。抑伏信等令不得起。說之為陵。雜

者間義。雖起信等。彼不信等間信等生。說之

為雜。今此竝無故說為力。根位不然。但名根

也。此即根力前立所由。此上總解頌第一句

答第一問。

論曰。此五次第至引後果故。述曰。總釋第

二句。總答第二問。

論曰。謂若決定至故此次第依因果立。述曰。

此別解第二句。別答第二問。頌中因果言。

非是所信因果故立次第。然相生中前因後

果立次第也。所信之中言因果者。對法論說

四諦染淨之因果也。配信等五。如次可知。無

事不辦者。得真無漏也。