汉传佛教 · 瑜伽论疏部 · 辩中边论述记

辯中邊論述記

辯中邊論述記 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1835

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行。故無難。

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論曰。自在最勝至速圓滿故。述曰。此定約

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勝多說八地已去方得。然實初地分得。通

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第二第三劫位得。以定殊勝。能轉變金銀等

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物。施與眾生。無邊盡故。如虛空藏。從喻為

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名。等故依此定所行施等名為自在。若未得

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此定。如第一劫位。不名自在。若有漏定。雖能

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現實。不名虛空藏。分量少故。等者等大乘光

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論曰。攝受最勝者至極清淨故。述曰。不見

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施者所施受者等故。名為無分別智之所攝

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受。故令施等皆得清淨。此即根本後得無分

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別智。雖加行中作施等行。依彼智故。亦作不

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見施者等相。為根本智亦之所攝。故名為最

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勝。以後攝前。或以前攝後。又復即加行智名

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無分別。但不見施者等。即此智攝。非必根本

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後得二智。

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論曰。發起最勝至上品忍中。述曰。次世第

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一法前位。及與世第一法。皆能發起真見道。

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故名發起勝。第一法以時促故。此中不說。

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非體非此。

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論曰。至得最勝至因果滿故。述曰。初得無

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為故名至得。餘文可知。此中第一第二第三

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第四第六通三僧祇菩薩所位勝。第五得自

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他平等勝解。於十地中得十平等。即後二僧

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祇中。第七虛空藏定要在第八方得已。云第

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八方得圓滿入地分得。或說唯後二劫。有

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說通三僧祇。如前二解。第九唯初劫。第十

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唯第二劫。第十一通第二第三劫。第十二唯

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