摩訶止觀

火法；熱用呼；百節疼痛用𡁱，亦治風；若煩

脹上氣用呵；若痰癊用噓；若勞倦用𡀗。六

氣治五藏者；呵治肝，呼、吹治心，噓治肺，

𡁱治腎，𡀗治脾。又六氣同治一藏：藏有冷

用吹，有熱用呼，有痛用𡁱，有煩滿用呵，

有痰用噓，有乏倦用𡀗。餘四藏亦如是。

又口吹去冷，鼻徐內溫，安詳而入，勿令衝

突。於一上坐，七過為之，然後安心；安心

少時，更復用氣，此是用治意。若平常吐穢，

一兩即足。口呼去熱，鼻內清涼。口𡁱去痛

除風，鼻內安和。口呵去煩、下氣、散痰者，

想胸痰上分隨口出，下分隨息溜，故不須

鼻中補也。噓去滿脹，鼻內安鎖。𡀗去勞之，

鼻內和補。細心出內，勿令過分。善能斟酌，

增損得宜，非唯自能治病，亦能濟他。三、用

息為治者：夫色心相依而息，譬樵、火相藉

而煙。瞻煙清濁，知樵臊濕；察息強軟，驗身

健病。若身行風橫起，則痛痒成病，何暇用

心？須急治之！先須識息有四伴：有聲曰

風，守之則散；結滯曰氣，守之則結；出入不

盡曰喘，守之則勞；不聲、不滯，出入俱盡曰

息，守之則定。當求靜處結跏，平身正直，

縱任身體，散誕四支，布置骨解。當令關

節相應，不倚不曲。緩帶，轉側調適，以左手

置右手上，大指纔令相詣。縱放頰車，小小

開口，四、五過長吐氣。次漸平頭，徐徐閉目，

勿令眼臉太急，常使籠籠，然後用息也。用

息治八觸相違病者：若因重觸成地大病，

偏用出息治之。若發輕觸成風病，偏用