樂邦文類

貪不實。即餓鬼業。愚癡闇蔽。即畜生業。我

慢貢高。即脩羅業。堅持五戒。即人業。精修十

善。即天業。證悟人空。即聲聞業。知緣性離。

即緣覺業。六度齊修。即菩薩業。真慈平等。即

佛業。若心淨即香臺寶樹淨剎化生。心垢則

丘陵坑坎穢土稟質。皆是等倫之果。能感增

上之緣。是以離自心源。更無別體。維摩經云。

欲得淨土。但淨其心。隨其心淨。即佛土淨。又

經云。心垢故眾生垢。心淨故眾生淨。華嚴經

云。譬如心王寶。隨心見眾生。眾生心淨故。得

見清淨剎。大集經云。欲淨汝界。但淨汝心。故

知。一切歸心。萬法由我。欲得淨果。但行淨因。

如水性趣下火性騰上。勢數如是。何足疑焉。

彌陀通贊示西方要義彌陀通贊示西方要義慈恩法師窺基

問十方佛國快樂皆同。何故遍指西方勸人

生彼。答良為凡夫業重。處處生貪。若不遍指

一方。即不繫心專注。所以法華經云。眾生處

處著。引之令得出。又西方淨土主勝。願強遍

勸往生。疾成聖果。所以遍指也。

問慈氏天宮快樂不少。勝侶頗多。何須堅勸

往生西方。答若論兜率。即勝人間。乃並西方。

全成微劣。勸生西方。捨劣求勝也。勝劣者。淨

土十勝天宮十劣。淨土十勝者。一化主所居

勝。二所化命長勝。三國非界繫勝。四淨方無

欲勝。五女人不居勝。六修行不退勝。七淨方

非穢勝。八國土莊嚴勝。九念佛攝情勝。十十

念往生勝。天宮十劣者。一所居國土劣。二所

化壽促劣。三界繫攝屬劣。四彼天有欲劣。五

男女雜居劣。六修行有退劣。七穢方非淨劣。