樂邦文類

真。門門絕待。瞥爾遂成真如實觀。初機後學。

唯除賓客寒溫時。大小便利時。可暫停念。如

或未免葷茹睡臥。未至昏瞑。乃至營辦家

事。種種作務。自不用捨。亦自不相妨礙。心口

念念聲聲。稱誦勝號。更有甚邪思惡慮。敢萌

於心。自然純一無雜。若能都攝六根。淨念相

繼。不過旬月。便成三昧。所謂是心作佛。是

心見佛。是心是佛。上根大器。一念直超。平

展之流。善觀方便。釣臺江公望述。

念佛方法。當如慈雲懺主及寶王論所示。

江公著迷。亦可別收一機。蓋悉檀遍被。無

不可者。

無常院安彌陀佛像無常院安彌陀佛像出無盡燈

華嚴賢首品曰。又放光明名見佛。此光覺悟

將歿者。令隨憶念見如來。命終得生其淨國。

見有臨終。勸念佛。又示尊像令瞻敬。俾於佛

所深歸仰。是故得成此光明。令見佛者一捨

命不恐。二惡道不畏。又要臨終勸者。智論二

十八云。臨終少時。能勝終身修行之力。以猛

利故。如火如毒。依西域法。祇園西北角。日光

沒處。為無常院。若有病者。安置在中。以凡生

貪染。見本房內衣鉢眾具。多生戀著。無心厭

背。故制令至別處。堂號無常。去者極多。還反

一二。即事而求。專心念法。其堂置一立像。金

箔塗之。面向西方。其像右手舉。左手中繫

一五彩旛。脚垂曳地。當安病者。在像之後。左

手執旛脚。作從佛往生之意。瞻病者燒香散

華。鳴磬助稱佛名。莊嚴病者。乃至若有屎尿

吐唾。隨有除之。亦無有罪。況佛無愛憎。但有