翻譯名義集

【迦邏】秦言作者。《大品》迦字門，入諸法作者

不可得故。論云：「知諸法中無有作者。」《華嚴》唱

迦字時，名無差別雲。疏云：「作業如雲，皆無差

別。」

【娑娑】秦言一切。《法苑》云：「一以普及為言，切

以盡際為語。」《大品》娑字門，入諸法時不可得

故，諸法時來轉故。論云：「即知一切法，一切種

不可得。」一切有二種：一者名字一切，如云：一

切皆懼死，無不畏刀杖；無色無身，不畏刀杖。

此名字一切也。二者實一切。《大品》云：「一切者，

所謂內外法是，二乘能知不能用，一切道起

一切種。」《華嚴》唱娑字時，名降霔大雨。疏

云：「即平等性。」

【磨磨迦羅】秦言我所。《大品》磨字門，入諸法

我所不可得故。論曰：「若聞磨字，即知一切法

離我所故。」肇曰：「我為萬物主，萬物為我所。」又

生公曰：「有我之情，自外諸法，皆以為我之所

有。」《淨名疏》云：「內心法想為我，計十法界為所。」

《華嚴》唱磨字時，名大流湍激，眾峯齊峙。疏云：

「即我所執性，我慢高舉，若眾峯齊峙。我慢則

生死長流，湍馳奔激。」

【伽陀】秦言底。《大品》伽字門，入諸法去者不

可得故。論曰：「即知一切法底不可得故。」《華嚴》

唱伽字時，名普安立。疏云：「即一切法行

取性。」

【多他阿伽陀】秦言如去。《大品》他字門，入諸

法處不可得故。論曰：「即知四句如去不可得。」

《華嚴》唱他字時，名真如平等藏。疏云：「即

是杜處所性。」