翻譯名義集

【婆伽】秦言破。《大品》婆字，入諸法破壞不可得

故。論曰：「知一切法不可得破相。」《華嚴》唱婆

字時，名一切智宮殿圓滿莊嚴。疏云：「即

可破壞性圓滿之言，不空譯為道場。」

【伽車提】秦言去。《大品》車字門，入諸法欲不

可得故。如影五眾，亦不可得故。論曰：「即知一

切法無所去。」《華嚴》唱車字時，名修行方便

藏，各別圓滿。疏云：「即欲樂覆性。」

【阿濕麼】秦言石。《大品》魔字門，入諸法魔字

不可得故。論曰：「即知諸法牢堅如金剛石。」《華

嚴》唱娑麼字時，名隨十方現見諸佛。疏

云：「即可憶念性。」

【火夜】秦言喚來。《大品》火字門，入諸法喚不可

得故。論曰：「即知一切法無音聲相。」《華嚴》唱訶

婆字時，名觀察一切無緣眾生，方便

攝受，令出生無礙力。疏云：「即可呼召性，無緣

召令有緣故。」

【末嗟羅】秦言慳。《大品》嗟字門，入諸法嗟字

不可得故。論曰：「嗟字，即知一切法無慳無施

相。」《華嚴》唱縒字時，名修行趣入一切功德

海。疏云：「即勇健性。」

【伽那】秦言厚。《大品》伽字門，入諸法厚不可

得故。論曰：「即知諸法不厚不薄。」《華嚴》唱伽字時，名持一切法雲堅固海藏。疏云：「即厚

平等性。」

【他那】秦言處。《大品》他字門，入諸法處

不可得故。論曰：「即知諸法無住處。」《華嚴》吒

字時，名隨願普見十方諸佛。疏云：「即積集性。」

【拏】秦言不。《大品》拏字門，入諸法不來、不去、