翻譯名義集

能通故言門，微妙難知故言狹小。教者，十方

諦求，更無餘乘，唯一佛乘故言一，此教能通

故言門。

【二翼】亦喻二輪，又譬二門。故《止觀》云：「馳二輪

而致遠，喻止觀以橫周；鼓兩翅以高飛，譬定

慧之竪徹。」故荊溪咨左溪曰：「疇昔之夜，夢披

僧服，腋二輪，游大河之中。」左溪曰：「噫！汝當以

止觀二法，度群生於生死之淵乎！」《大品》「佛告

須菩提：『譬如有翼之鳥，飛騰虛空而不墮墜。

雖在空中，亦不住空。須菩提！菩薩摩訶薩亦

復如是。學空解脫門，學無相無作解脫門，亦

不作證，故不墮聲聞辟支佛地。』」譬二門者，《智

論》云：「欲成佛道，凡有二門：一者福德，二者智

慧。行、施、戒、忍，是為福德門。知一切諸法實相，

摩訶般若波羅蜜，是為智慧門。菩薩入福德

門，除一切罪，所願皆得；若不得願者，以罪垢

遮故。入智慧門，則不厭生死，不樂涅槃，二事

一故。」今欲出生摩訶般若波羅蜜，要因禪定

門，禪定門必須大精進力。此以六度，合譬二

門，免踟蹰於小逕，令優游於通衢也。《寶積》

喻二種縛：一、見縛，二、利養縛。又喻二種癰瘡：

一者見求他過，二者自覆己罪。又喻二種毒

箭，雙射其心：一、邪命為利，二、樂好衣鉢。此三

雙喻，覽宜自照。中繩之謂君子，不中繩之謂

小人焉。

【三目】《涅槃》云：「如摩醯首羅，面上三目。」章安《涅

槃疏》云：「摩醯首羅，居色界頂，統領大千，一面

三目。三目一面，不可單言。一三縱橫，若並若

別，能嚴天顏，作世界主。徹照三千，不縱不