阿毘曇毘婆沙論

道在彼身中，舊住牢固故。

問曰：何等人退？何等人不退耶？答曰：或有信

他隨他、或有自信自欲，若信他隨他入聖道

者退，自信欲入聖道者不退。復次或有廣因

力、廣方便力、廣不放逸力，或有不爾，若廣者

不退，不爾者退。復次或有以信入聖道者、或

有以慧入聖道者，若以信入聖道者退，若以

慧入聖道者不退。如以信、以慧、以奢摩他毘婆

舍那，可定可慧、修定修慧、得定得慧，得內心

定不得慧、得慧不得內心定，住堅信法、住堅

法法，鈍根利根、緣力因力、內枝力外枝力，

內正思惟、從他聞法，當知亦如是。復次或有

不貪多者、或有不愚多者，不貪多者退，不

愚多者不退。復次或有心善解脫慧善解脫、

或有心善解脫慧不善解脫，若心善解脫慧

善解脫者不退，若心善解脫慧不善解脫者

退。

問曰：退者經幾時？答曰：經少時不久，乃至不

自知退。若自知退，便修勝進方便。復次彼煩

惱現在前時，心生慚愧故，速修方便。如明目

人晝於平地而便顛蹶，尋即還起，四方顧視，

無見我者不耶？如是行者煩惱起時，心生慚

愧，若佛、若佛弟子、若諸善人無見我者不耶？

復次彼煩惱現在前時，身心生熱，欲令煩惱

熱速滅故，尋修方便。猶如軟身體人，小火墮

上，尋即除却。彼亦如是。復次煩惱臭穢在

身，不堪忍故，尋修方便。猶如好淨之人，有少

不淨墮於身上，尋即除却。彼亦如是。復有說

者，此事不定，或有久者，乃至令根猛利，信