汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546

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名斷、名無欲、名滅、名諦,不名斷智、不名沙門

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果、不名有餘涅槃無餘涅槃界。第六無礙道

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滅、第六解脫道生,是時彼斷名斷、名無欲、名

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滅、名諦,不名斷智,名沙門果謂斯陀含果,不

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名有餘涅槃無餘涅槃界。是時三界見道所

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斷,彼斷名斷、名無欲、名滅、名斷智謂先所

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得斷智、名沙門果謂斯陀含果,不名有餘涅

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槃無餘涅槃界。欲界修道所斷五種結同一

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味,頓證解脫得,是時彼斷名斷、名無欲、名滅、

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名諦,不名斷智,名沙門果謂斯陀含果,不名

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有餘涅槃無餘涅槃界。斯陀含當得阿那含

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果,斷第七第八種結時,彼斷名斷、名無欲、名

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滅、名諦,不名斷智、不名沙門果、不名有餘涅

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槃無餘涅槃界。第九無礙道滅、第九解脫道

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生,是時彼斷名無欲、名滅、名諦、名斷智謂

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五下分結盡斷智、名沙門果謂阿那含果,不

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名有餘涅槃無餘涅槃界。即彼時三界見道

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所斷結及欲界修道所斷九種結同一味,頓

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證解脫得,是時彼斷名無欲、名滅、名諦、名斷

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智謂本得斷智五下分結盡斷智,名沙門果

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謂阿那含果,不名有餘涅槃無餘涅槃界。離

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初禪欲,斷一種結乃至斷九種結,是時彼斷

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名斷、名無欲、名滅、名諦,不名斷智,不名沙門

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果,不名有餘涅槃無餘涅槃界。乃至離第四

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禪欲,斷一種結乃至斷八種結,說亦如是。第

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九無礙道滅、第九解脫道生,是時彼斷名斷、

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名無欲、名滅、名諦、名斷智謂色愛斷斷智,不

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名沙門果、不名有餘涅槃無餘涅槃界。離空

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處欲乃至離非想非非想處,斷八種結,是時

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