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可言有餘涅槃界無餘涅槃界。苦法忍滅苦
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法智生，是時彼斷名斷、名無欲、名滅、名諦，不
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名斷智、不名沙門果、不名有餘涅槃界無餘
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涅槃界。苦比忍滅苦比智生，是時彼斷名斷
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乃至名諦，不名斷智、不名沙門果、不名有餘
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涅槃無餘涅槃界。集法忍滅集法智生，是時
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彼斷名斷、名無欲、名滅、名諦、名斷智謂欲界
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見苦見集所斷結盡斷智，不名沙門果、不名
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有餘涅槃無餘涅槃界。集比忍滅集比智生，
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是時彼斷名斷、名無欲、名滅、名諦、名斷智謂
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色無色界見苦見集所斷結盡斷智，不名沙
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門果、不名有餘涅槃無餘涅槃界。滅法忍滅
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滅法智生，是時彼斷名斷、名無欲、名滅、名諦、
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名斷智謂欲界見滅所斷結盡斷智，不名沙
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門果、不名有餘涅槃無餘涅槃界。滅比忍滅
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滅比智生，是時彼斷名斷、名無欲、名滅、名諦、
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名斷智謂色無色界見滅所斷結盡斷智，不
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名沙門果、不名有餘涅槃無餘涅槃界。道法
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忍滅道法智生，是時彼斷名斷、名無欲、名滅、
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名諦、名斷智謂欲界見道所斷結盡斷智，不
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名沙門果、不名有餘涅槃無餘涅槃界。道比
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忍滅道比智生，是時彼斷名斷、名無欲、名滅、
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名諦、名斷智謂色無色界結盡斷智、名沙
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門果謂須陀洹果，不名有餘涅槃無餘涅槃
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界。是時三界見苦見集見滅及欲界見道所
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斷結同一味，頓證解脫得，是時彼斷名斷、名
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無欲、名滅、名諦、名斷智、名沙門果謂須陀洹
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果，不名有餘涅槃無餘涅槃界。須陀洹當得
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斯陀含果，斷一種結乃至五種結，是時彼斷
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