阿毘曇毘婆沙論

中中根，能進成就中上根，不動成就上下根，

辟支佛成就上中根，佛成就上上根。彼不應

作是說，無有一人成就二種根者，利根者尚

不能，何況鈍根。評曰：應作是說：退法阿羅

漢成就下下根，憶法下中，護法下上，等住中

下，能進中中，不動有二種：有從時解脫至不

動、有性不動，從時解脫至不動者中上，本性

不動者上下，辟支佛上中，佛上上。

退法阿羅漢作一事，唯退。憶法阿羅漢作二

事，退法、憶法。護法阿羅漢作三事，退法、憶法、

護法。等住阿羅漢作四事，退法、憶法、護法、等

住。能進阿羅漢作五事，退法、憶法、護法、等住、

能進。復有說，退法阿羅漢有三事：一、退住學

根；二、轉至勝根；三、即住般涅槃。憶法阿羅漢

有四事：一、退住學根；二、退住退法根；三、轉至

勝根；四、即住般涅槃。護法阿羅漢有五事：一、

退住學根；二、退住退法根；三、退住憶法；四、轉

至勝根；五、即住般涅槃。等住阿羅漢有六事：

一、退住學根；二、退住退法根；三、退住憶法；四、

退住護法；五、轉至勝根；六、即住般涅槃。能進

羅漢有七事：一、退住學根；二、退住退法根；

三、退住憶法；四、退住護法；五、退住等住；六、轉

至不動；七、即住般涅槃。問曰：憶法阿羅漢退

住學根，為得何等學根？為得退法學根、為得

憶法學根耶？答曰：得退法學根，非憶法學根。

所以者何？彼未曾得憶法學根故。若得者是，

名為進，不名為退。世尊經說：尊者瞿醯迦

是時解脫阿羅漢六反退，第七反還得時解

脫身作證，以刀自害而死。問曰：彼尊者瞿