瑜伽師地論略纂

生自體，後九約處為言。又解：七者，離染故，名

清淨，異生故，名不清淨，初生對菩薩等為句

故。第九者，體離染故，名清淨，此處不得見諦

故，名不清淨，處生對有暇處為句故。五非狂

等，「解支節」者，謂西方欲燒死身時，雇人解支

節方燒，以燒易故。下言補羯娑者，即此人

也。

論云「無明於五處所能為障礙」者，謂見道、修

道、無學，二是有漏道，事世間也。

論云「受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，

是受用苦次第」者，愛、取、有是苦因，生等是苦

果，能生得果名。亦如前第十〈本地〉云五支胎

藏苦，是苦因故云愛也。

瑜伽師地論略纂卷第十五