大乘義章

能而使。二飲食隨時。三賜勞隨時。四病與醫

藥。五從其求暇。僕使亦以五事事主。一須早

起。二為事周容。三不與不取。四作務以次。

五稱揚主名。事上方中。檀越須以五種之事

供奉沙門婆羅門等。一身行慈。二口行慈。三

意行慈。四以時施。五問不遮止。其諸沙門婆

羅門等須以六事教授檀越。一者防護不令

為惡。二指授善處。三教懷善心。四未聞者使

聞。五已聞者令解。六開示正路。如是敬事能

令諸方安穩無憂。次明遠離四種惡友。

如彼經說。有四怨。如親應當覺知。一畏伏友

畏而伏從。實無誠心。此據其意。二美言友

言順心乖。此據其口。三敬順友形詐親附。內

無實心。此據其身。四者惡友惡事相伴。畏伏

有四。一先與後奪。畏時則與不畏還奪。二與

少望多求取無厭。三畏故強親。四為求離苦

詐親附。美言有四。一善惡斯從。二有難捨

離。三外有善來蜜而止之。四見有危事便相

誹謗。敬順有四。一者先誑。二者後誑。三者現

誑。四見有小過便加杖之。惡友有四。一飲酒

時為友。二博戲時為友。三婬逸時為友。四

歌舞時為友。此皆須離。下次明其攝四

善友。如彼經說。四親應當親之。一止非友惡

事相止。此據其口。二慈愍友苦事相憐。此

據其意。三利人友益事與人。四同事友好事

相助。此二據身。止非有四。一見人有惡則能

遮止。二示人正直。謂教正理。三慈心愍念善

言誨誘。四示人正路教修出道。慈愍有四。

一見利代喜。二見惡代憂。三稱譽人德。四