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No.1851
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大乘義章卷第一
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遠法師撰
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義有五聚。
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教聚之中別有三門。
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一、教聚(三門)1眾經教迹義(一)眾經教迹義三門分別
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言異說者。異說非一。晉武都山隱士劉虬說
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言。如來一化所說。無出頓漸。華嚴等經。是其
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頓教。餘名為漸。漸中有其五時七階。言五時
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者。一佛初成道。為提謂等。說五戒十善人天
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教門。二佛成道已十二年中。宣說三乘差別
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教門。求聲聞者。為說四諦。求緣覺者。為說
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因緣。求大乘者。為說六度。及制戒律未說空
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理。三佛成道已三十年中。宣說大品空宗般
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若維摩思益。三乘同觀。未說一乘破三歸一。
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又未宣說眾生有佛性。四佛成道已四十年
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後。於八年中說法華經。辨明一乘破三歸一。
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未說眾生同有佛性但彰如來前過恒沙未
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來倍數。不明佛常。是不了教。五佛臨滅度。一
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日一夜。說大涅槃。明諸眾生悉有佛性法身
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常住。是其了義。此是五時。言七階者。第二時
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中。三乘之別。通餘說七又誕公云。
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佛教有二。一頓二漸。頓教同前。但就漸中。
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不可彼五時為定。但知昔說悉是不了。雙林
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一唱是其了教又菩提流支。宣說如來
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