大乘義章

大乘義章卷第六

遠法師撰

染法聚煩惱義中此卷有七門。

53十使義(六)十使義十門分別

第一門中。先總釋名。後辨其相。所言使者。如

地論說。隨逐縛義。名之為使。蓋乃就喻以

名煩惱。如世公使隨逐罪人得便繫縛。煩惱

亦爾。久隨行人。繫縛三有。不令出離故名為

使。毘曇成實亦同此說。故雜心云。使之隨

逐。如空行影水行隨。成實說言。使之隨逐。

如母隨子。亦如瘧病鼠毒未發。如熱鐵黑

相。如種中牙。如債未還。此等皆是隨逐義也。

有人釋言。驅役名使。於義無爽。但非經論。名

義如是。次辨其相。使義開合廣略不定。今就

一門且論十種。所謂身見邊見邪見戒取見

取貪瞋癡慢及疑。言身見者。亦名我見。五陰

名身。身中見我取執分明。從其所迷故名身

見。故雜心云。於五陰中。審爾計著名身見

也。以見我故。從其所立亦名我見。相狀如何。

身見有二。一眾生著我。二法著我。於五陰中。

建立我人。名眾生著我。於陰界入。取性執相。

名法著我。此二如前無我章中具廣分別。言

邊見者。斷常乖中。故名邊見。相狀如何。若依

毘曇。唯於苦中計斷取常。名為邊見。若依成

實。一切法中。取斷計常。皆名邊見。故彼成