大乘義章

大乘義章卷第九

遠法師撰

四、淨法聚(百三十三門)淨法聚第四。有一百三十一門。淨法聚因法

中。有一百十三門。此卷有九門。

1因法(百十五門)90發菩提心義(九)發菩提心義三門分別

第一釋名辨其體相。發菩提心者。菩提胡語。

此翻名道。果德圓通故曰菩提。於大菩提起

意趣求名發菩提心。然此發心經亦名願。要

大菩提令來屬己故名為願。名義如是。體

相云何。隨義不同。略有三種。一者相發。二息

相發。三者真發。言相發者。行者深見生死之

過涅槃福利棄捨生死。趣向涅槃。隨相厭求

名相發心。言息相者。行者深悟諸法平等。知

其生死本性寂滅涅槃亦如。生死寂故無相

可厭。涅槃如故。無相可求。返背前相歸心正

道故名為發。良以取相違背正道故名捨相

以為發也。蓋乃廢外以歸其內故名為發。亦

可離相平等之心。始起名發。故經說言滅諸

發不發是發菩提心。言滅發者滅諸相發。言

不發者不起相發。是發心者是無相發。無相

心起名為發矣。言真發者。菩提真性由來己

體。妄想覆心在而不覺謂之在外。向外推

求。後息妄想。契窮自實。知菩提性由來己體。