華嚴一乘成佛妙義

行德為善。如善現空生等。又智論釋常啼名

等。准此可知。二歎其德行中十句為五對。

初曾供佛種善。明此善財已曾宿種解脫分

善根也。二樂淨近友三三業修。四求修果法。

五心淨具行。以心無異念故淨如空。又無現

煩惱等故。問。此童子為王子為長者子。

答。經文但言有五百童子。謂善財等不明其

父母。然准其宅內有七大寶藏是可長者子。

不言宮內故非王子也。雖非王子既感得七

寶。故孔目等說閻浮提勝身。問。何此童子求

善知識。餘人不求。答。此人過去善根故。今亦

求善友故。經云。此童子者已曾供養過去諸

佛深種善根。常樂清淨近善知識。身口意淨

修菩薩道求一切智。問。文殊教之令求善友。

若有所表。答。疏說七故。一為軌範故。謂求法

說法軌範。二行緣勝故。謂成行之要莫不以

良友為先。三破見增故。令善財等新學菩薩

破自憍慢及報見故。四寄成行故。即求善友

行及求法行。五寄顯位故。廣寄善友顯信等

五位。六顯深廣故。表佛法深廣故。雖位極稱

我唯知此一法門。善財設位至登位云。我未

知云何菩薩行等。七顯緣起故。善財與善友

同成一緣起。以能入所入無二相故。是故無

善友之外善財。故彰一即一切。明善財歷諸

位也。無善財之外善友。故顯一切即一明多

位成在於善財也。問。善友義云何。答。此有三

類。一人。二法。三合辨。初中有六。一有人雖

能濟苦不勸修善。非真善友。二雖勸修世善

免於惡道不勸向出世。亦非真友。三雖修二