華嚴一乘成佛妙義

姓。問。未至十信滿心。初發心位何得五位。

答。趣信位已解一乘。故因位究竟耳。如疏三

說。問。善財是信位何。疏下文云。若爾善財

定是何位。謂是何位。以在信是信位在住是

住位一身曆五位。故隨得說彼位。理實如上

疏文。是信位菩薩。

第四龍女慈恩法華疏云。華嚴經說十信

菩薩八相成道。今或說此勸示眾人。伽耶山

頂經淨光天子問有幾發心。文殊答有四。一

證發心謂入初地。二行發心次六地。三不退

發心八九地。四一生補處發心心謂第十地。

今此龍女或即第四發心化為龍女。小而能

學法華速得菩提。勸獎眾人非為實爾。然今

意十住菩薩。何以故。現身成佛故。此女亦前

前生見聞位次。前生彼解行生。證果生此

生。即此即經文龍宮被文殊教解一乘。智積

問文殊云。頗有眾生勤加精進修行此經速

得佛不。文殊答云。有娑竭羅龍女。乃至於剎

那頃發菩提心得不退轉。乃至往南方世界

成等正覺者證果海生。問。何知此人生得佛

果。答。十玄章今言作佛者。但初從見聞已去

乃至第二生即成解行。解行終心因位窮滿

者。於第三生即得彼究竟自在圓融果矣。由

此因體依果成故。但因位滿者勝進即役於

果海中也。為是證境界故不可說耳。此如龍

女及普莊嚴童子善財童子兜率天子等。於

三生中即剋彼果義。問何此女名留惑身。答。

為為利生故留煩惱成龍女。問。何知地前菩

薩故留煩惱。答。五教下卷云。然彼地前三賢