止觀輔行傳弘決

右脅出水。二左脅出火。三左出水。四右出

火。身上下出水火為四。并前為八。九履

水如地。十履地如水。十一從空中沒而復

現地。十二地沒而現空中。空中行住坐臥為

四。十七或現大身滿虛空中。十八大復現

小。凡如意通皆名變化。又瑞應經中佛為迦

葉。作十八變。亦是如意通相。所讀韋陀至

非法界流等者。既是世智則非法界任運流

出陀羅尼總持之力。非不思議三輪化益。雖

斷鈍使下。通約邪道斥。既計非想等以為

涅槃。但能斷於下八地惑。厭下欣上猶如

屈步。非想壽盡。順後受業之所牽生。隨道

受報。二約所依中。初三外下斥失。此雖下

開權。次引況。舉無情華葉尚悟支佛。故如

發見能助正道。所以見發不須卒斷。然支

佛下比所依法邪正不同。華葉雖非正法

能令悟理。外見亦爾。縱因外見令入正

法。然所依見體終是邪。末代癡人聞密得見

意。復聞華葉為支佛因。便以己見謂為真

實。故重斥云。皆由著心故法非正。若三藏

下次內法中。先約四教。初三藏中先經。次

論。引妙勝定經等者。彼經佛告阿難。吾却

後二月於拘尸城滅度之後。八十年中多有

眾生端坐樹下。觀除入捨。十億眾生九億

得四果。二百年時百億眾生十億得四果。三

百年後五百年前。我諸弟子漸著惡法。心懷

嫉妬邪命自活。五百億人作沙門。一億人

得沙門果。五百年後我諸弟子身著俗服。

畜養貓貍驢馬積聚穀米。自作自噉畜養