止觀輔行傳弘決

No.1912[cf.No.1911]

止觀輔行傳弘決序止觀輔行傳弘決序

宗虛無者名教之道廢。遺文字者述作之

義乖。古先梵皇乘時利見。聖賢道契德音

莫違。尚假言詮寄諸結集。況時淹像季學

鮮知幾。領會之賓十無一二。至有窮年默

坐甘節於惛懵。白首論心遲回於半滿。人

之多僻其若是乎。未階捫象各陳乳色。或

謂即心是佛悟入之門。色不異空本末誰迹。

將冥絕待章句何施。嗚呼大教陵夷若是。

蓋由未辨文字之性離孰喻總持之功深。

惟昔智者大師降生示世。誕敷玄德大拯

橫流。咨覆簣於大思振絕維於龍猛。命家

作古以中觀為師宗。立極建言以上乘

為歸趣。爰付灌頂。頂公引而伸之。欽若弘

持廣有記述。教門戶牖自此重明。繼之以

法華威。威公宿植不愆于素。復次天宮威。

威公敬承如水傳器。授之於左谿玄朗。朗

公卓絕天機獨斷。相沿說釋遑恤我文。載

揚於毘壇湛然。然公間生總角頴悟。左谿

深相器異誓以傳燈。嘗言止觀二門乃統萬

行。圓頓之設一以貫之。噫。纘承四世年將二

百。魚魯斯訛不無同異。方將繹思津導玄

流。遂廣斥邪疑旁薄今古。質而不野博而

不繁。著輔行記凡十卷。備前聖廣略之旨

允今人勝劣之機。豈唯錯綜所聞將以隱

括所治。所治即行三多之妙運遽階。所聞唯