止觀輔行傳弘決

第九之一止觀輔行傳弘決卷第九之一

唐毘陵沙門湛然述

初釋禪境中先釋來意。長病等者。準諸

部阿含。總有五法退羅漢果。一長病。二遠

行。三諫諍。四營事。五多讀誦。尚能退果況

復退禪。文雖在小意則通大。如四三昧人

有此五事。非唯妙境不成。亦不發宿習諸

定。是故引之。文殊問經三十六垢未檢。次

從上諸境下正明來意。到池者初住也。入

流竟者。初住已去無功用故。若此位兼發

一切事禪。任運即理不須更觀。今令觀者

在於假名五品位中。故云入流不須觀也。

問。若入流已何得事禪。答。如九禪初自性

等禪。並是事禪即對初地。亦如南獄發得

相似。亦與一切事禪俱發。但此位發不同

下位。故不須觀。若魔事等者。魔事既過無