翻譯名義集

是愛與怒與兒俱生也。問：「五上分者：一掉舉

，二慢，三無明，四色染，五無色染。何故上界而無疑耶？」答：「疑隨見落，故無此

惑。《淨名疏》以五蓋配四分，貪欲嗔恚，睡疑屬

癡，掉散是我取。」《止觀》

云：「掉有三種：一身掉，身好游走，諸雜戲謔，坐

不暫安。二口掉，好喜吟詠，競爭是非，無益戲

論，世間語言等。三者心掉，心情放逸，縱意攀

緣，思惟文藝，世間才技，諸惡覺觀等，名為心

掉。」此四各出二萬一千。新《華嚴》云：「貪行多者

二萬一千，嗔行多者二萬一千，癡行多者二

萬一千，等分行者二萬一千，了知如是悉是

虛妄。」垂裕釋十纏是思惑：「忿恚曰嗔；隱藏自

罪曰覆；意識昏迷曰睡；五情暗冥曰眠；嬉游

曰戲；三業躁動曰掉；屏處起罪不自羞曰無

慚；露處起罪不羞他曰無媿；財法不能慧施

曰慳；他榮心生熱惱曰嫉。」《俱舍》頌曰：「纏八無

慚愧，嫉慳并悔眠；及掉舉昏沈，或十加忿覆。」

《楞嚴》明十習：「一、婬習，二、貪，三、慢，四、嗔，五、詐習，六、誑，七、怨

，八、見，九、枉，十、訟習。」