翻譯名義集

生攝住，以滅收異。」《宗鏡》云：「雖年百歲，猶若剎

那。如東逝之長波，似西垂之殘照，擊石之星

火，驟隙之迅駒，風裏之微燈，草頭之朝露，臨

崖之朽樹，爍目之電光。若不遇於正法，必永

墜於幽途。」

【闍提闍】此云生死。

【仡那】或繕摩，此翻生。《瑜伽》云：「五蘊初

起，名之為生。依殼而起，曰卵生；含藏而出，號

胎生；假潤而興，曰濕生；無而忽現，名化生。如

是四生，由內心思業為因，外殼胎藏濕潤為

緣。約藉緣多少，而成次第。卵生具四，是以先

說。胎生具三，濕生具二，化生唯一，謂思業

也。」《俱舍》云：「人，旁生，具四。地獄，及諸天、中有，唯

化生。鬼通胎化二。」人具四生者，如《大論》云：「毘

舍佉彌羅母，生三十二子。彌伽羅是大兒字，

其母生三十二卵，剖生三十二男，皆為力士，

其母得三道。」又《婆沙論》云：「昔於此洲商人入

海，得一雌鶴，遂生二卵，出二童子，端正聰明。

年長出家，得阿羅漢。大名世羅，小名鄔波世

羅。」《大論》云：「胎生者，如常人生；濕生者，如揜

羅婆利婬女，頂生轉輪聖王。」又《涅槃》云：

「頂生王從頂皰生。」化生者，《大論》云：「如佛與四

眾游行，比丘尼眾中，有阿羅婆，地中化生。及

劫初時，人皆化生。」旁生具四者，《正法念》云：「化

生金翅鳥，能食四生龍。龍與金翅，皆具四生；

走獸皆胎，飛鳥俱卵。」證真云：「情想合離，四生

皆具。經文且據一往增勝邊說。」

【末剌諵】此云死。《勝鬘》云：「生者新諸

根生，死者故諸根滅。」《正法念經》云：「臨終四大