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一與貫下諸眾。大論七義共。一相同無漏
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相一心同無漏定。一見同正見。一道同無學
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道。一解脫同俱解脫。一時同聞經時。一處
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同菴羅園也大者。佛地論四義釋之者。
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一利根波羅蜜種性。二者無學果。三不定
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種性迴心向大。四眾數多。大論五義。一一
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切眾中最上故。二諸障斷故。三諸王大人敬
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故。四數多故。五破九十六外道論故比
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丘四義淨乞食者。離四邪故。一下口食。耕
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田種植故。二仰口食。仰觀星像等。三方口食。
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通致使命故。四維口食。占卜等。五邪者。一
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現異改常。二高聲示威。三自說功德。四占
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相吉凶。五讚所得利薩埵。秦言大心者。大
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論云。有大誓願心不可動
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精進不退初願大。即成眾生義。二心大。
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即大心眾生義三精進大。即勇健義也。十地
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論有十種。一菩提薩埵。從菩提智生故。二
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摩訶薩埵。住大乘故。三第一薩埵。證第一法
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故。四勝薩埵。覺悟勝法。五最勝薩埵。智惠最
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勝故。六上薩埵。起上精進故。七無上薩埵。開
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示無上法故。八力薩埵。廣知十力故。九無比
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薩埵。世間無比故。十不思議薩埵。一念成佛
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故。又如下不盡有為中明不離大慈不捨大
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悲生死無數劫意而有勇聞佛無量德志而不
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倦等皆是明薩埵心也。結業身者。小乘俱舍
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所明乃至成佛入涅槃皆結業身。不明法身
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應生。大乘所明法身應生。仁王云。地前菩薩
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三十心結業生。初地至七地隨願生。八地已
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去法身無生。應物現生。此法身也大智
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