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具十德者。天台云。有二。一世間。如別。二出
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世間淨名十德果圓。如經。今且明聞經一
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念及發心隨喜亦具十德。一姓貴。此經諸佛
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菩提皆從是生。即般若佛母種姓中生。二
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位高。初發心時已超二乘法。一念隨喜超二
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乘四果。三大富。金剛云。一念淨信勝施三千
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七寶。四威勢。下文天帝四王未信生信已信
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作護等。五智深。大經云。學大乘者雖有
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肉眼即名佛眼。六年耆。不於一佛二佛種
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善根。七行無失。大經云。聞常住二字不墮惡
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趣。法華化生佛前。八禮儀備足。諸相非相
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即見佛身威儀。九上人所歎。法華云。應以
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天花散。生心如佛想等。十下人歸敬。法花
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云。天諸童子而有給事殖諸善本者。發
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大乘心生在佛家也無生忍者。仁王云。地
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前三賢伏忍。初二三地信忍。四五六地順忍。
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七八九地無生忍。十地佛果寂滅忍。今不言
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寂滅忍者。天台云。以是佛忍故讓之。但云無
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生忍也心之所趣者。如泉出流必趣大海。
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凡有心者皆趣佛果也。以無水不水亦無迷
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不悟故也資財無量本也。攝諸貧人跡也。
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此從本垂跡也雖為白衣亦也奉持行本
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也。言律行者。實相真戒性淨尸羅也。故羅云
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章云。是即出家是即具足。謂發菩提心出生
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死涅槃家受萬行一心具足戒也。梵行謂住
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真性法身悟非男非女無相梵行也異道者。
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九十六種著見論世典者。安國處家之愛
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論。以忠則愛主。孝則愛親。各親其故名愛
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論也治生者業也四衢者。十字路也
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