漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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雖與世樂,樂極則苦;當以佛道涅槃常樂

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益於一切。云何而益?當懃大精進,乃得實

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智慧;得實智慧,知諸法實相,以餘波羅蜜

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助成,以益眾生。」是為菩薩精進波羅蜜。見

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餓鬼中飢渴故,兩眼陷,毛髮長,東西馳走。若

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欲趣水,護水諸鬼,以鐵杖逆打;設無守鬼,

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水自然竭;或時天雨,雨化為炭。或有餓鬼

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常被火燒,如劫盡時,諸山火出。或有餓鬼

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羸瘦狂走,毛髮蓬亂,以覆其身。或有餓鬼

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常食𡱁尿,涕唾歐吐,盪滌餘汁;或時至廁

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溷邊立,伺求不淨汁。或有餓鬼常求產婦

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藏血飲之,形如燒樹,咽如針孔;若與其水,

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千歲不足。或有餓鬼自破其頭,以手取腦

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而舐。或有餓鬼形如黑山,鐵鎖鎖頸,叩頭

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求哀,歸命獄卒。或有餓鬼先世惡口,好以

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麁語加彼眾生,眾生憎惡,見之如讎,以

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此罪故,墮餓鬼中。如是等種種罪故,墮餓

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鬼趣中,受無量苦痛。見八大地獄,苦毒萬

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端。活大地獄中諸受罪人,各各共鬪,惡心瞋

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諍,手捉利刀,互相割剝,以槊相刺,鐵叉

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相叉,鐵棒相棒,鐵杖相捶,鐵鏟相貫,而以

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利刀互相切膾,又以鐵爪而相爴裂,各以

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身血而相塗漫。痛毒逼切,悶無所覺;宿業

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因緣,冷風來吹,獄卒喚之:「咄!」諸罪人還活,

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以是故名活地獄;即時平復,復受苦毒。此

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中眾生,以宿行因緣,好殺物命,牛羊禽獸;

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為田業、舍宅、奴婢、妻子、國土、錢財故,而相殺

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害。如是等種種殺業報故,受此劇罪。見黑

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繩大地獄中罪人,為惡羅剎、獄卒、鬼匠,常以

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