漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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【經】「舍利弗!是深般若波羅蜜,佛般涅槃後,

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當至南方國土,是中比丘、比丘尼、優婆塞、優

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婆夷當書是深般若波羅蜜,當受持、讀、誦、

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思惟、說、正憶念、修行。以是善根因緣故,終不

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墮惡道中,受天上、人中樂;增益六波羅蜜,

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供養、恭敬、尊重、讚歎諸佛;漸以聲聞、辟支佛、

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佛乘而得涅槃。「舍利弗!是深般若波羅蜜,從

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南方當轉至西方所在處,是中比丘、比丘尼、

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優婆塞、優婆夷當書是深般若波羅蜜,當

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受持、讀、誦、思惟、說、正憶念、修行。以是善根因

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緣故,終不墮惡道中,受天上、人中樂;增益

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六波羅蜜,供養、恭敬、尊重、讚歎諸佛;漸以

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聲聞、辟支佛、佛乘而得涅槃。「舍利弗!是深般

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若波羅蜜,從西方當轉至北方所在處,是中

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比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷當書是深般若

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波羅蜜,當受持、讀、誦、思惟、說、正憶念、修行。

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以是善根因緣故,終不墮惡道中,受天上、人

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中樂;增益六波羅蜜,供養、恭敬、尊重、讚歎諸

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佛;漸以聲聞、辟支佛、佛乘而得涅槃。舍利弗!

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是深般若波羅蜜,是時北方當作佛事。何以

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故?舍利弗!我法盛時,無有滅相。舍利弗!

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我已念是善男子、善女人受持是深般若波

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羅蜜乃至修行;亦念是善男子、善女人能書

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是般若波羅蜜,恭敬、供養、尊重、讚歎,華香

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乃至幡蓋。舍利弗!是善男子、善女人以是善

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根因緣故,終不墮惡道中,受天上、人中樂;

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增益六波羅蜜,供養、恭敬、尊重、讚歎諸佛;漸

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以聲聞、辟支佛、佛乘而得涅槃。何以故?舍利

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弗!我以佛眼見是人,我亦稱譽、讚歎;十方

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