大智度論

悲心故，隨眾生力，令入深般若波羅蜜、若

令得般若因緣——所謂布施、持戒等諸善根。

「為阿耨多羅三藐三菩提故」者，是善男子、善

女人求無上道故，教他令住諸善根、福

德。

【經】「是善男子、善女人，於我前立誓願：『我行菩

薩道時，當度無數百千萬億眾生，令發阿耨

多羅三藐三菩提心，示、教、利、喜，乃至阿鞞跋

致地受記。』我知其心，我亦隨喜。是善男子、

善女人亦於過去諸佛前立誓願：『我行菩薩

道時，當度無數百千萬億眾生，令發阿耨多

羅三藐三菩提心，示、教、利、喜，乃至阿鞞跋致

地受記。』諸過去佛亦知其心而隨喜。「舍利弗！

是諸善男子、善女人所為心大，所受色、聲、香、

味、觸、法亦大，亦能大施；能大施已，種大善

根；種大善根已，得大果報。為攝眾生故受

身，能於眾生中捨內外所有物。以是善根因

緣故，發願欲生他方世界現在諸佛說深

般若波羅蜜處；於諸佛前聞是深般若波羅

蜜已，亦於彼示、教、利、喜百千萬億眾生，令

發阿耨多羅三藐三菩提心。」舍利弗白佛言：

「希有！世尊！佛於過去、未來、現在法無法不知，

無法知相不知，眾生之行無事不知。今佛

悉知過去諸佛及菩薩、聲聞，亦知今現在十

方諸佛世界菩薩及聲聞，亦知未來諸佛及

菩薩、聲聞。世尊！未來世有善男子、善女人

勤求六波羅蜜，受持、讀、誦乃至修行，有得、有

不得？」佛告舍利弗：「若善男子、善女人一心精

進勤求，當得應六波羅蜜諸經。」