大智度論

舍利弗白佛言：「善男子、善女人如是勤行，

當得是應六波羅蜜深經？」佛語舍利弗：「是

善男子、善女人得是應六波羅蜜深經。何以

故？善男子、善女人為阿耨多羅三藐三菩提

故，與眾生說法，示、教、利、喜，令住六波羅蜜中。

以是因緣故，是善男子、善女人後身轉生易

得應六波羅蜜深經；得已，如六波羅蜜所說

修行，精勤不息，乃至淨佛世界、成就眾生，得

阿耨多羅三藐三菩提。」

【論】釋曰：佛說：「善男子、善女人於我前及過

去諸佛前立誓願：『我行菩薩道，當令無

量百千萬億眾生發無上道意，示、教、利、喜，令

得阿鞞跋致記。』我及過去佛，知是善男子

心大，能有所作，故隨喜。」善男子、善女人聞

佛知其心，則生歡喜，自念過去作誓願事，

倍加精進。「大心」者，一切眾生心皆樂緣六塵：

有人行雜福德，所謂作福時心生疑悔；是

福德果報，雖得富貴，不能好用，亦不能

與他；罪業因緣故，諸根闇鈍，不擇好醜。

是善男子未得道時，清淨福德故，得上妙

五欲，亦能盡意用，能隨意施與，或施窮

乏，或種於福田。若得善知識，聞佛法，著欲

心息，憐愍眾生，為阿耨多羅三藐三菩提

故，內外所有布施，無所愛惜。若持戒，遍行

十善道，具戒律儀，以慈悲心共行。餘善法

亦如是，皆以深心自行，及引導他人令

行善道。是福德因緣故，不求世樂，天王、人

王、富貴處；聞有現在佛處，願往生彼。是菩

薩知諸法實相故不樂生；若為眾生，生十