阿毘曇毘婆沙論

心現在前，身是初禪，入出息是初禪，從初禪

心迴，即是彼心所觀境界。生初禪，欲界心現

在前，身是初禪，入出息是初禪，從欲界心迴，

非是彼心所觀境界。生初禪，二禪三禪心現

在前，身是初禪，入出息是初禪，從二禪三禪

心迴，即是彼心所觀境界。生二禪中，隨其相

說。生第三禪中，第三禪心現在前，身是三禪，

入出息是第三禪，從第三禪心迴，即是彼心

所觀境界。生三禪中，欲界心現在前，身是第

三禪，入出息是第三禪，從欲界心迴，非是

彼心所觀境界。如是起初禪，二禪心現在前，

身是第三禪，入出息是第三禪，從初禪二禪

心迴，非是彼心所觀境界。諸作是說，入出息

以身故迴者，欲界入出息，為四種心作境界；

初禪入出息，為三種心作境界；第二禪入出

息，為二種心作境界；第三禪入出息，即為第

三禪作境界。諸作是說，入出息以心故迴者，

生欲界中，欲界心現在前，身是欲界，入出息

是欲界，從欲界心迴，即是彼心所觀境界。若

初禪心現在前，身是欲界，入出息是初禪，從

初禪心迴，即是彼心所觀境界。若第二第三

禪心現在前，身在欲界，入出息是第二第三

禪，從第二第三禪心迴，即是彼心所觀境界。

生初禪中，初禪心現在前，身是初禪，入出息

是初禪，從初禪心迴，即是彼心所觀境界。若

欲界心現在前，身是初禪，入出息是欲界，從

欲界心迴，即是彼心所觀境界。若第二第三禪

心現在前，身是初禪，入出息是第二第三禪，

從第二第三禪心迴，即是彼心所觀境界。生