阿毘曇毘婆沙論

白大家。爾時摩訶先尼作是念：我請佛及僧，

施一切所須資產之物。彼病比丘若不得肉

者，或因此病而死。復作是念：世尊本行菩薩

道時，數數為他命故以自身肉布施。今我

亦應如菩薩法，以自身肉施他。即入靜室，自

持利刀割其髀肉與婢，令辦肉汁施病比

丘。時婢如勅，成熟肉汁，施病比丘。爾時比丘

不憶念故，即便服之，所患即除。爾時摩訶先

尼身體苦痛，不安一處。爾時摩訶先那從外

來入，不見其婦，問其家人：摩訶先尼今在何

所？家人答言：今在舍內，身體苦痛不安一

處。具說上事。爾時摩訶先那極生瞋恚，而作

是言：沙門釋子不知時宜，又無厭足。雖施者

無量，受者應當知量。當以是事往白世尊。即

詣佛所。爾時世尊百千眷屬圍遶說法。世尊

妙色見者歡喜，居士以見佛故恚蓋即除，心

生歡喜，便作是念：我今不應以是事白佛，當

請佛及僧至我家中乃當說之。即頭面禮佛，

在一面坐。佛說法訖，即從座起，正衣服偏

袒右肩，合掌白佛而作是言：唯願世尊及

比丘僧於我家食。爾時世尊默然受請。摩訶

先那知佛許已，禮佛而退。還家即夜辦具餚

膳種種所須，晨朝敷座，遣使白佛：飲食已

具，唯聖知時。爾時世尊以日初分，著衣持

鉢，將比丘僧入摩訶先那舍，坐所敷座。佛知

故問：摩訶先尼今何所在？其夫答言：今在舍

內，身體苦痛不安其所。佛告居士：往語汝

妻，世尊喚汝。世尊善知內緣起法亦復善知

外緣起法，即以神力至香山中，取塗斫創香