阿毘曇毘婆沙論

心劣，心劣故不能修勝進善根。復次淨觀令

心欣踊，能修勝進善根。猶塚間比丘，常觀死

尸故心則劣弱，不能修勝進善根，便從住處

往清淨妙好河池園林之中，觀世種種勝妙

之事，心生欣踊，然後能生勝進善根。彼亦如

是。復次行者作不淨觀，心常愁慼，無歡喜時，

則不能修勝進善根。若以淨觀捨不淨心，能

修勝進善根。復次欲現自心堅牢故。彼作是

念：我心堅牢，乃至作淨觀猶不生煩惱。復次

欲現善根有大勢用故。復作是念：此善根

有大勢用，乃至緣淨法猶不生煩惱。復次欲

現自心堅牢，亦現善根有大勢用故。彼作是

念：我心堅牢，善根有大勢用，觀淨境界猶不

生煩惱。復次淨解脫非凡夫常人能起。若

行者好喜淨潔，從摩㝹摩天中來。曾聞有一

比丘，以日入時往詣佛所，從佛索房。爾時佛

告阿難：汝為此比丘求住房舍。爾時阿難

示彼比丘房時。彼比丘語阿難言：汝可極淨

掃灑此房，懸繒幡蓋、散種種華、燒眾名香、敷

軟床蓐、安置好枕。爾時阿難具以是事往白

世尊。佛告阿難：如彼比丘所須，悉辦具足。

爾時阿難即為辦具。時彼比丘入此房中，坐

其床座，以夜初分起淨解脫，因是次第得盡

諸漏，成阿羅漢，獲得神通。晨朝以神足力忽

然而去。爾時阿難晨朝詣彼比丘所，入房但

見嚴正床座，不見其人。見是事已，往詣佛所

而白佛言：彼比丘嚴正床座，不知何去。佛告

阿難：汝於彼比丘莫生輕心。彼比丘昨夜

起淨解脫，得盡漏，成阿羅漢，獲得神通，以神