法華義疏

感悟不同；三、明說經時節。今兩行半但頌第

一。「彼佛說經已」，頌說經竟入定。上有三：一、明

入定，半行頌之；次、明住定，一句頌之；三、明住

定時節，亦一句頌之。「是諸沙彌等」，第二、頌正

結緣。上有二：初、明一世結緣；二、明世世相值。

今具頌之。初章有四：一、知佛禪未出，今半行

頌之；二、正為說教，一行半頌之；三、明時眾得

益，一行頌之。略不頌第四佛從定起稱歎也。

「彼佛滅度後」，頌第二、世世相值。長行有四：第

一、歎所化得益，一行頌之；二、明能化成佛，一

行頌之；三、明結會古今，一行頌之。略不頌第

四未來相值。「我在十六數」下，頌第二大段，現

在說法。長行有四：一、法；二、譬；三、合；四、怗。今具

頌之。初兩行，頌第一。上文有二：初、說大；次、說

小。今但頌大。「譬如嶮惡道」下，頌第二、譬說。上

有三：一、初說大乘譬；二、中途說小譬；三、後還

說大譬。今具頌之。上初譬有三：一、所度惡道；

二、求度之人；三、導師將導。今具頌之。「多毒獸」

者，有愛見煩惱，能害法身慧命，為毒獸也。「無

水草」者，無大乘無漏定慧以自資也。「無數千

萬眾」，頌第二、欲度之人也。「時有一導師」，頌第

三、將導也。「眾人皆疲倦」下，頌第二、中途說小

譬。上有三：一、知機；二、說教；三、得益。今具頌之。

上知機有二：初、小機發，一行頌之；次、照機，一

行頌之。「尋時思方便」下，頌第二、正說教，上有

三：一、說教；二、誡；三、勸。今具頌之。「城郭」者，城者

別譬二涅槃，郭是城外郭邑，通譬無學果位

諸功德也。「莊嚴諸舍宅」者，舍宅薗林皆在郭

內，別譬果地諸餘功德，有漏五陰既名生死