大方廣佛華嚴經疏

明益周遍，一成道遍、二神通遍、三示行遍、

四了法遍、五轉法遍，四有一偈結益周普。

第六東南方，十頌歎大用難思德，分三：初

三明凡小難思、次四出難思之法、後三顯

能知之人。第七西南方，十頌歎智身難思德，

分四：初一總顯難思；次一舉因顯果；次三

別示難思之相，於中三，初三智照淨障、次

一示現深廣、後二念智圓融；四有二頌結

勸，謂從不思議生佛智身，令絕思議之念，

是思佛矣。第八西北方，十頌歎佛成就菩薩

德，分二：初總標觀成決定、餘九展轉成益。

於中，前七偈各一行，後二總結深廣。第九

下方菩薩歎佛難見聞德，分二：初一標名

難聞，近必斷疑，餘別顯益物之相。於中，初

一生福益、次二向菩提益、次二成智益、餘四

就人結益。第十上方菩薩歎佛恩深重德，

分四：初二總舉佛德，意在於恩；次一恩深

難報；次四發荷恩之心；後四釋成荷恩之

意。大文第七「爾時普賢」下普賢開發

分。現土顯於法界，普賢主此，方能開故。

於中，長行與偈。前中三：初明開發意、二能

開方便、三正明開顯。今初。觀眾會者，上佛入

定現相，令眾覩親證；今假言開顯，使尋言

契實。二「以等法界」下明能開方便，有十一

句：初句總，以含事理深廣故。句初「以」字貫

下十句，謂嚬申三昧業用深廣，要以此十

無分齊之方便方能開顯，況十復表無盡。

餘句別，虛空明其廣無際限，餘八顯其多

無分齊。光影一種兼顯深義，如光影清淨